Die Bergpredigt ist bekannt für den hohen ethischen Maßstab, den Jesus an seine Jünger legt. Jesus beginnt die Bergpredigt allerdings nicht mit Ansprüchen. Er beginnt mit Zusprüchen, den sogenannten Seligpreisungen (gr. makarios, μακάριος). Dieser Beitrag ist der zweite Teil einer Wortstudie, die zeigen soll, was es mit diesen Zusprüchen Jesus’ auf sich hat. Gleichzeitig soll dies eine Anleitung sein, selbstständig Wortstudien mit Logos durchzuführen. [Read more…]
Gedanken zur Jahreslosung 2018 aus Offenbarung 21,6
Die Jahreslosung 2018 stammt aus dem Buch Offenbarung, dem letzten Buch der Bibel. Der Text der Jahreslosung lautet:
„Gott spricht: Ich will dem Durstigen geben von der Quelle des lebendigen Wassers umsonst.“ (Offb 21,6)
Im Jahr 2040 wird nach aktuellen Prognosen das Trinkwasser in 33 Ländern weltweit zur Mangelware werden. Das „blaue Gold“ wird zu einem der wertvollsten Rohstoffe unseres Planeten werden, besonders in trockenen Regionen. Dieser Wassermangel wird sogar Kriegsgefahr mit sich bringen.
Wasser, das war den Menschen zur Zeit der Bibel schwer bewusst, ist unendlich kostbar. Ohne genügend Wasser kommt ein Volk um. Wasser im Überfluss dagegen, das war eine paradiesische Vorstellung.
Der Apostel Johannes, der Empfänger der Offenbarung, schreibt die Verheißung dessen auf, der in der neuen Welt auf dem Thron sitzt: „Ich will dem Durstigen geben von der Quelle des lebendigen Wassers umsonst.“ (Offb 21,6)
→ Tipp: Das Titelbild dieses Blogposts ist eine eigens von unseren Designern angefertigte Grafik, die Sie selbstverständlich gerne als Wallpaper oder Präsentationsfolie benutzen dürfen! Logos-Nutzer finden Sie in Ihrer Mediathek – einfach den Suchbegriff “Jahreslosung” eingeben. (Sie haben noch kein Logos? Hier gibt es eine kostenlose Version!)
Gratis Wasser, ohne jegliche Begrenzungen, ohne Limit. Eine traumhafte Vorstellung für jeden, der in der biblischen Welt beheimatet ist. Aber dieses Wasser, das Gott gibt, hat eine Besonderheit: Es handelt sich um lebendiges Wasser.
Eine verwirrende Wendung. Was genau ist „lebendiges Wasser?“ [Read more…]
Syntaxsuche, Teil 2: Eigene Suchen mit Cascadia planen, durchführen, überprüfen, ggf. korrigieren und auswerten
Überblick
In diesem zweiten Teil befassen wir uns damit, wie ein User genau das, was ihn interessiert, mit der Cascadia-Suchfunktion operationalisieren, d.h. praktisch umsetzen kann. Dabei werden die Grundsätze von Teil 1 nicht wiederholt. Im Bedarfsfall kann der Leser da noch einmal nachlesen, was ihn interessiert oder unklar ist. Im Teil 1 haben wir uns damit befasst, wie die Stemmas (Diagramme) in Cascadia aufgebaut sind, welche Begriffe wie zu verstehen sind und wie die Analyseebenen und ihre Features zu verstehen sind. Falls Sie erst diese Grundlagen lesen wollen, können Sie dies mit einem Klick hier tun.
Die Cascadia-Datenbank ist in Logos 6 Silber und Gold sowie im Logos 7 Full Feature Set enthalten.
Am Anfang steht immer das Forschungsinteresse, d.h. man muss sich selbst erst klar machen, was genau ich will und dann daran ansetzen, wie ich es umsetze, um am Ende genau die Informationen zu bekommen, die man sich anfangs gewünscht hatte, um sie praktisch anzuwenden. Dabei muss ich mir im Klaren sein, ob die Suche der Ausgangsfrage Rechnung tragen oder andere, d.h. falsche oder ungenaue Treffer liefern. [Read more…]
Textkritische Ausgaben+Bibeln+Wörterbücher für unter 200€
Ich erinnere mich noch genau an den Tag, an dem ich in meinem Theologiestudium die SESB (eine Vorgängerversion von LOGOS) auf meinem Computer installierte. Plötzlich konnte ich mit wenigen Mausklicks mögliche deutsche Übersetzungen einer Bibelstelle im Urtext anzeigen. Endlich war es möglich, Textpassagen aus dem Neste-Aland oder der Biblica Hebraica Stuttargensia in eine Hausarbeit zu kopieren. Ich konnte mir parallel zum Urtext eine deutsche Übersetzung ansehen. Durch die Lemmasuche erübrigte sich die Arbeit mit Konkordanzen fast völlig. Die Zeit der Suche in textkritischen Apparaten verkürzte sich rapide. Die Software war leider nicht günstig gewesen, jeder einzelne Cent hatte sich aber definitiv gelohnt.
Bibelschüler und Studenten stellen oft nicht die finanzstärkste Gruppe dar. Für sie und alle anderen Mitglieder mit wissenschaftlichen Ansprüchen gibt es nun endlich die Möglichkeit, LOGOS mit den wesentlichen Texten und Funktionen für unter 200 Euro zu bekommen. In diesem Beitrag wollen wir entdecken, wie eine derartige LOGOS Bibliothek so günstig zu bekommen ist und welche Möglichkeiten sich durch weitere LOGOS Anschaffungen für den geistlichen Dienst ergeben. [Read more…]
Ad fontes: Zurück zum biblischen Urtext mit den Reformatoren und unserer Reformationsaktion
Der Oktober bildet mit dem Reformationstag den Höhepunkt des diesjährigen Reformationsjubiläums. Gleichzeitig beginnt in ganz Deutschland das neue akademische Jahr, und besonders viele Theologiestudenten, aber auch Lehrende und Bibelschüler interessieren sich verstärkt für Bibelsoftware, die bei der Exegese helfen kann.
Reformation und Exegese, das passt hervorragend zusammen. Einerseits haben sich Reformatoren wie Calvin oder Luther nicht nur als Systematiker, sondern auch als Exegeten verdient gemacht. Andererseits fiel die Reformation in die Blütezeit der Renaissance, die wesentlich vom Humanismus geprägt war.
→ Unsere Sonderangebote zum Reformationsjubiläum
Reformator und Humanist: Philipp Melanchthon
Humanisten wie Erasmus von Rotterdam waren Zeitgenossen der Reformatoren. Und vielen Reformatoren, etwa Luthers Weggefährten Philipp Melanchthon, waren auch humanistische Themen ein Anliegen. Reformatoren wie Melanchthon waren zugleich Humanisten. [Read more…]
Was „glückselig“ wirklich bedeutet (Teil 1): Das Wort makarios im Neuen Testament
Die Bergpredigt ist bekannt für den hohen ethischen Maßstab, den Jesus an seine Jünger legt. Jesus beginnt die Bergpredigt allerdings nicht mit Ansprüchen. Er beginnt mit Zusprüchen, den sogenannten Seligpreisungen. Anhand einer Wortstudie soll der folgende Beitrag zeigen, was es mit diesen Zusprüchen Jesus’ auf sich hat. Der Beitrag soll außerdem eine Anleitung geben, selbstständig Wortstudien mit Logos durchzuführen.
Der vorliegende Beitrag orientiert sich an den vier Schritten für eine Wortstudie aus dem neu erschienenen Buch How to Unterstand and Apply the New Testament von Andrew David Naselli, das wir an dieser Stelle herzlich empfehlen wollen. Die vier Schritte lauten:
- Wähle ein griechisches Wort für eine Wortstudie aus
- Analysiere sein Bedeutungsspektrum im Neuen Testament
- Vergleiche, wie das Wort in der Septuaginta und außerbiblischer Literatur verwendet wird
- Ermittle die wahrscheinliche Bedeutung des Worts in Schlüsselstellen des Neuen Testaments
Dieser erste Teil des Beitrags widmet sich den Schritten 1 und 2. Der zweite Beitrag widmet sich den Schritten 3 und 4.
Wie ein Übersetzer und Dozent Logos nutzt – Fortsetzung unseres Gesprächs mit Urs Stingelin
Im zweiten Teil unseres Interviews mit Urs Stingelin erklärt er, warum er Logos für das beste Bibelprogramm hält, das für seine exegetische und linguistische Arbeit unverzichtbar ist. Der Linguist lehrt unter anderem Textkritik an der STH Basel und hat die jüngste Revision der Hoffnung für alle geleitet. Von dieser handelte der erste Teil des Interviews.
Wie konntest du in deiner Arbeit als Übersetzer Logos einsetzen? Was hat sich durch den Gebrauch von Logos für deine Arbeit verändert?
Während der fast achtjährigen Revisionszeit der Bibelübersetzung Hoffnung für alle hat mich Logos fast täglich begleitet. Für die Zielsetzung der Revision, den Bibeltext sprachlich so gut wie bisher, aber exegetisch genauer zu übersetzen, war die Software von unschätzbarem Wert: Es war ja keineswegs so, dass in der Hfa-Vorlage von 2002 alles falsch gemacht wurde. Im Gegenteil! Phasenweise lag uns bereits ein sprachlich hervorragender Text vor, und es ging nur darum, diese bestehende Wiedergabe bei vergleichbaren Stellen konsequenter zu verwenden. Hier kam dann regelmäßig Logos zum Einsatz: Die Möglichkeit, mit der Syntaxsuche und der morphologischen Suche systematisch nach bestimmten grammatischen Konstruktionen oder nach Wortverbindungen zu suchen, gab uns die Sicherheit, keine Stelle übersehen zu haben. Gleichzeitig halfen uns die Funktionen des Exegese-Assistenten und der Wortstudie dort, wo auf der Ebene der Auslegung und Semantik noch Verbesserungen vorzunehmen waren.
» Die neuste Ausgabe der Hoffnung für alle lässt sich im Logos-Format vorbestellen.
Und in deiner Lehrtätigkeit? Welches sind die Funktionen, die dir am meisten bringen?
Für den Unterricht schätze ich an Logos besonders die Möglichkeit, [Read more…]
Strack-Billerbeck: Seine Stärken, seine Schwächen und warum dieser Kommentar weiterhin unverzichtbar ist
Ein Gastbeitrag von Jimmy Jinkyou Nam.
Als gebürtiger Südkoreaner werde ich immer wieder gefragt, warum ich für mein Theologiestudium ausgerechnet nach Deutschland kam. Meine Antwort lautet nach wie vor: „Ich wollte zunächst theologische Bücher in der Originalsprache lesen können.“ Im deutschsprachigen theologischen Fachbereich gibt es immer noch eine ganze Menge von Werken, die noch nicht in eine andere Sprache (z.B. ins Englische) übersetzt worden sind.
Die deutsche Sprache ist nicht länger die „lingua franca“ der Theologie, aber Deutsch zu können, ist in mancher Hinsicht ein großer Vorteil beim „Theologieren“. Insofern ist es verständlich, dass viele Theologen weiterhin diese „schwierige“ Sprache als eine Zusatzqualifikation der Theologie sehen. Ein Schatz der deutschen Theologie ist zweifelsohne der sog. „Strack-Billerbeck“: Der Kommentar zum Neuen Testament aus Talmud und Midrasch.
1. Wer waren Hermann Strack und Paul Billerbeck?
Hermann Leberecht Strack
Hermann Leberecht Strack (1848–1922) war Alttestamentler und Orientalist an der Universität Berlin. Doch sein Name ist nur deswegen als einer der Verfasser gelistet, weil er es war, der Paul Billerbeck ermutigte, dieses Werk zu schreiben, und es bis zu seiner Veröffentlichung begleitete. Das führt uns zu der Frage, wer dieser Paul Billerbeck war, der alleine dieses monumentale Werk verfasste. Allerdings ist diese Frage nicht so einfach zu beantworten.
Über Billerbecks Leben ist recht wenig bekannt: Geboren war er 1853 in Neumark im heutigem Polen, wo er ganz in der Nähe 1880–1914 als Landpfarrer wirkte. Er besaß weder einen akademischen Doktorgrad (doch erhielt er die Ehrendoktorwürde von der Universität Greifswald), noch hatte er einen Lehrstuhl inne. Bekannt wurde er überhaupt nur durch seinen Kommentar, den er neben dem Pfarrdienst zwischen 1922 und 1928 veröffentlichte (die Vorarbeiten begann bereits 1906); ein umfangreiches Werk mit mehr als 4,000 Seiten!
Paul Billerbeck
Hier müssen wir uns klar machen, was für eine Leistung dies war. [Read more…]