Gemeinsam Bibel lesen: 4 Tipps für die Arbeit mit Kleingruppen

Eng­li­sches Ori­gi­nal von Pam Gillaspie.
Über­set­zung: Doro­thea Weiland

Klein­grup­pen zu lei­ten ist eine Kunst für sich. Aber Klein­grup­pen zu lei­ten, die die Teil­neh­mer gera­de­zu lie­ben, ist noch ein­mal etwas ganz ande­res! Was ist der Unter­schied, zwi­schen einer Grup­pen­stun­de, die man ein­fach nur über sich erge­hen lässt und einer, auf die man sich schon die gan­ze Woche lang freut?

Gute Lei­ter laden ande­re Men­schen dazu ein, sich mit dem Bibel­text tief­ge­hend aus­ein­an­der­zu­set­zen und ach­ten dar­auf, dass das gemein­sa­me Gespräch gewinn­brin­gend wird und beim The­ma bleibt. Sie haben genü­gend Wis­sen, dass sie locker einen Vor­trag über den Bibel­text hal­ten könn­ten, ver­zich­ten jedoch bewusst dar­auf, von die­ser Mög­lich­keit Gebrauch zu machen. Weil sie lie­ber den ande­ren Teil­neh­mern in der Grup­pe hel­fen wol­len, die bibli­schen Wahr­hei­ten für sich zu ent­de­cken. Sie bom­bar­die­ren die ande­ren nicht mit Fak­ten. Statt­des­sen laden sie sie dazu ein, sich mit ihnen gemein­sam auf ein Aben­teu­er zu bege­ben – den größ­ten Schatz zu heben, den es auf der gan­zen Welt gibt.

Wenn ein Lei­ter sowohl mit dem bibli­schen Text ver­traut ist als auch die Teil­neh­mer so gut kennt, dass er Fra­gen stel­len kann, die ihnen hel­fen, die Wahr­heit zu ent­de­cken, kann gemein­sa­mes Bibel­le­sen in Klein­grup­pen unglaub­lich span­nend wer­den und viel Freu­de machen. Und dann kann es zu Lebens­ver­än­de­run­gen kom­men. Klingt das nicht erstrebenswert?

Doch wie kann es gelin­gen, an die­sen Punkt zu kom­men? Die gute Nach­richt lau­tet: Man kann es ler­nen. Man kann als Lei­ter die Fähig­kei­ten ent­wi­ckeln, um Men­schen ent­spre­chend anzu­lei­ten. Fol­gen­des ist dafür nötig:

Das richtige Mindset

Als ich vor vie­len Jah­ren mei­ne ers­ten Erfah­run­gen als Lei­te­rin von Klein­grup­pen sam­mel­te, bewun­der­te ich die Lei­ter, die die­se Auf­ga­ben durch ihre lang­jäh­ri­ge Erfah­rung mit unglaub­li­cher Leich­tig­keit zu meis­tern schie­nen. Was mir extrem schwer fiel, schie­nen sie ohne grö­ße­re Mühe zu schaf­fen. Die­se meist schon älte­ren Lei­ter wirk­ten auf mich, als wür­den sie den Text in all sei­nen Facet­ten ver­ste­hen und dar­über hin­aus auch so mit Men­schen umge­hen kön­nen, dass die­se ent­spannt und enga­giert mit­ein­an­der dis­ku­tie­ren konn­ten. Ich gewann damals den Ein­druck, dass die­se Lei­ter etwas hat­ten, was mir schlicht und ein­fach fehl­te (und – so fürch­te­te ich – viel­leicht sogar für immer feh­len wür­de): die natür­li­che Fähig­keit, den Bibel­text locker ins Gespräch zu brin­gen und gleich­zei­tig ande­ren Men­schen dabei zu hel­fen, die Wahr­heit dar­in zu erkennen.

Wenn man Wahr­hei­ten für sich selbst ent­deckt, ist das befrie­di­gen­der als wenn jemand ande­res einem die Weis­hei­ten vor­setzt und Sie sie mit dem Löf­fel fres­sen müs­sen. Egal wie erha­ben und schön der Löf­fel auch aus­se­hen mag.

Mit der Zeit merk­te ich jedoch, dass die­se Ein­fach­heit und Natür­lich­keit, die ich bei man­chen Lei­tern ent­deckt hat­te, eigent­lich das Ergeb­nis einer gründ­li­chen Vor­be­rei­tung und viel Erfah­rung im Stel­len guter Fra­gen waren. Das waren die Instru­men­te, die ande­ren dabei hal­fen, die Bibel für sich zu ent­de­cken. Wenn man Wahr­hei­ten für sich selbst ent­deckt, ist das befrie­di­gen­der als wenn jemand ande­res einem die Weis­hei­ten vor­setzt und Sie sie mit dem Löf­fel fres­sen müs­sen. Egal, wie erha­ben und schön der Löf­fel auch aus­se­hen mag.

Ängste loslassen

Lei­der pas­siert es ziem­lich häu­fig, dass Lei­ter von Ängs­ten gehemmt wer­den und dann ande­re nicht mehr gut lei­ten kön­nen. Ver­sa­gens­ängs­te kön­nen dazu füh­ren, dass sich vie­le poten­zi­ell geeig­ne­te Lei­ter erst gar nicht erst an die Lei­tung von Klein­grup­pen heranwagen.

Eine der häu­figs­ten For­men die­ser Ängs­te ist ver­mut­lich die Angst, nicht genug Wis­sen zu haben: Was ist, wenn irgend­je­mand eine Fra­ge stellt, auf die ich kei­ne Ant­wort habe? Was ist, wenn die Leu­te in der Grup­pe viel mehr Wis­sen haben als ich? Irgend­wie ver­ständ­lich. Der Gedan­ke, dass man viel­leicht nur eini­ger­ma­ßen über die gan­ze Bibel Bescheid weiß, kann einem ganz schön den Mut rau­ben. Egal, wie viel Sie viel­leicht wis­sen oder sich vor­be­rei­tet haben: Es wird immer jeman­den geben, der eine Fra­ge stellt, auf die Sie kei­ne Ant­wort haben wer­den. Oder es ist ein Teil­neh­mer da, der sich mit irgend­ei­nem bibli­schen The­ma bes­ser aus­kennt als Sie selbst. Und dann kommt noch hin­zu, dass jeder, der einen Com­pu­ter besitzt, heu­te viel schnel­ler auf Infor­ma­tio­nen – und auch auf Fra­gen! – zugrei­fen kann, wie sämt­li­che Gene­ra­tio­nen in der Geschichte.

Aber davon soll­ten wir uns nicht über­wäl­ti­gen las­sen. Nie­mand hat die Ant­wor­ten auf alle Fra­gen – außer Gott! Viel­leicht hilft es, sich vor Augen zu hal­ten, dass die gan­ze Bibel zwar mehr als 750.000 Wör­ter umfasst – auch erst ein­mal über­wäl­ti­gend – aber wir uns in unse­ren Klein­grup­pen immer nur auf einen klei­nen Aus­schnitt begrenzen.

Zudem kön­nen wir uns im Gebet vom Hei­li­gen Geist lei­ten las­sen, wie wir z. B. die vie­len Werk­zeu­ge in Logos nut­zen kön­nen, um jede mög­li­che Bibel­stel­le bes­ser ver­ste­hen zu ler­nen (mehr dazu gleich).

Seien Sie ein Guide, kein Guru!

Eine der größ­ten Ver­su­chun­gen für noch uner­fah­re­ne­re Klein­grup­pen­lei­ter ist es, zu ver­su­chen, der „Guru“ bzw. die Per­son zu sein, die alle Ant­wor­ten hat. Es macht emo­tio­nal natür­lich etwas mit Ihnen, wenn Sie auf alle Fra­gen eine Ant­wort haben. Aber den Men­schen um Sie her­um, hilft es nicht. Ganz im Gegen­teil. Eine grö­ße­re Wir­kung kann man jedoch erzie­len, wenn man die Teil­neh­mer der Klein­grup­pe im Gespräch dazu anlei­ten kann, selbst bibli­sche Wahr­hei­ten zu ent­de­cken, anstatt ihnen alles vorzusetzen.

Auf die­se Wei­se kann man als Lei­ter auch ein Vor­bild in Sachen Ler­nen wer­den. Wenn wir selbst ver­ste­hen, dass auch wir ein Leben lang ler­nen, kann das zei­gen, dass wir demü­tig sind, Hoff­nung haben und eine Bezie­hung zu der Grup­pe auf­bau­en möch­ten. Das bie­tet die Mög­lich­keit, ein­an­der auf Augen­hö­he zu begeg­nen: Aus „uns“ (die Lei­ter) und „die ande­ren“ (die Grup­pen­teil­neh­mer) wer­den dann gleich­be­rech­tig­te Glie­der am Leib Chris­ti. Kei­ner ist schon am Ziel, kei­ner hat Voll­kom­men­heit erreicht. Nein, wir ler­nen gemein­sam immer mehr und rei­fen mit­ein­an­der her­an (sie­he Eph 4,15–16; 1 Kor 12,12–26). Wir lau­fen den „Staf­fel­lauf des Glau­bens“, bei dem die Lei­ter die Wahr­heit wie einen Staf­fel­stab an die Gläu­bi­gen wei­ter­rei­chen, damit die­se wie­der­um ande­re anlei­ten kön­nen (2 Tim 2,2).

Eine grö­ße­re Wir­kung kann man jedoch erzie­len, wenn man die Teil­neh­mer der Klein­grup­pe im Gespräch dazu anlei­ten kann, selbst bibli­sche Wahr­hei­ten zu ent­de­cken, anstatt ihnen alles vorzusetzen.

Den wohl schwersten Satz aussprechen lernen: „Ich weiß es nicht“

Spre­chen Sie mir nach: „Hipp­opo­to­mons­t­ro­ses­quip­pe­da­li­o­pho­bie“. Die­ser Begriff bezeich­net die Angst vor lan­gen Wör­tern. Kom­pli­ziert aus­zu­spre­chen, nicht wahr? Aber es gibt einen Satz, der uns oft noch schwe­rer über die Lip­pen kommt: der Satz „Ich weiß es nicht.“ Aber es ist ein wich­ti­ger Satz und ein wei­ser Klein­grup­pen­lei­ter soll­te ihn sich unbe­dingt aneignen.

Egal, wie viel Sie die Bibel stu­die­ren oder wie klug Sie sind – es wird immer Fra­gen geben, auf die Sie kei­ne Ant­wort haben. In man­chen Fäl­len wer­den Sie die Ant­wort nicht ken­nen, weil sie im Bibel­text nicht zu fin­den ist. Nicht umsonst fin­den wir in 5. Mose 29,28 den Satz „Was ver­bor­gen ist, das steht bei dem HERRN, unse­rem Gott […]“ (Schlach­ter 2000). Doch selbst das, was uns Men­schen offen­bart wur­de, bleibt manch­mal rät­sel­haft. Selbst die Wei­ses­ten unter uns wer­den Got­tes Wort nie­mals voll­stän­dig verstehen.

Es pas­sie­ren gleich meh­re­re Din­ge, wenn wir den Satz „Ich weiß es nicht“ aus­spre­chen. Zum einen zei­gen wir damit, dass wir demü­tig sind. Zuzu­ge­ben, dass wir man­che Din­ge ein­fach nicht wis­sen, anstatt eine aus­wei­chen­de Ant­wort zu geben oder zu raten, zeigt den Teil­neh­mern in unse­ren Klein­grup­pen, dass wir demü­tig sind. Und wenn wir uns demü­tig zei­gen, pas­siert noch etwas ande­res: Wir bau­en eine Bezie­hung zu den ande­ren auf und sie kön­nen uns als jeman­den betrach­ten, der sich mit ihnen gemein­sam auf einen Weg des Ler­nens begibt. Auf die­se Wei­se schaf­fen wir Trans­pa­renz und Ver­trau­en. Und das hilft allen Beteiligten.

Den Bibelabschnitt lesen

Wir nähern uns dem Text mit Demut, aber auch mit Hoff­nung und mit Erwar­tun­gen. Dabei tun wir unser Bes­tes, um mit dem Abschnitt so gut wie mög­lich ver­traut zu wer­den, indem wir ihn betend lesen.

Den Bibeltext betend lesen

Die Zeit, die man mit dem Lesen oder Medi­tie­ren eines Bibel­tex­tes ver­bringt, ist durch nichts zu erset­zen. Auch nicht durch Stu­di­en­werk­zeu­ge oder ande­re Res­sour­cen. Daher fin­de ich es toll, dass in Logos so vie­le ver­schie­de­ne Bibel­über­set­zun­gen ent­hal­ten sind, die ich pro­blem­los neben­ein­an­der betrach­ten kann.

Der Text­ver­gleich in Logos ver­schafft mir die Mög­lich­keit, meh­re­re Über­set­zun­gen auf einen Blick zu ver­glei­chen. Alter­na­tiv kön­nen Sie auch ver­schie­de­ne Bibeln öff­nen und sie mit­ein­an­der ver­knüp­fen, sodass sie par­al­lel scrol­len. Das funk­tio­niert über die Schalt­flä­che Tab kop­peln.

Den Bibeltext markieren

Beim Lesen und Nach­den­ken über Got­tes Wort mache ich mir ger­ne Noti­zen zu dem, was ich wahr­neh­me und reflek­tie­re. Mar­kie­run­gen und Her­vor­he­bun­gen hel­fen mir dabei, wich­ti­ge Schlüs­sel­wör­ter und Kon­zep­te sofort im Text zu finden.

In Logos ist das ganz leicht. Vor allem in der Desk­top-Ver­si­on mit den Schalt­flä­chen Her­vor­he­bun­gen und Noti­zen. Ich mag es, dass ich dabei sehr fle­xi­bel sein kann, was Far­ben, Schrift­grö­ßen und Sym­bo­le angeht. Dass ich (über die dyna­mi­sche Menü­leis­te) wäh­len kann, was ich her­vor­he­ben möch­te, ist ein­fach klasse!

Wer lie­ber klas­sisch mit Blei­stift und Text­mar­kern arbei­tet, kann den Bibel­text in Logos auch aus­dru­cken. Eine ande­re Mög­lich­keit ist, den Text als PDF-Datei zu expor­tie­ren und ihn dann mit dem Apple Pen­cil in Nebo oder in einer ande­ren ver­füg­ba­ren Noti­zen-App zu bear­bei­ten. Den Text aus­zu­dru­cken oder zu expor­tie­ren kann auch für die Arbeit in Klein­grup­pen sehr hilf­reich sein.

Mit dem Bibelstellen-Assistenten tiefer in den Text eintauchen

Wenn ich mei­ne ers­ten Lese­früch­te gesam­melt habe, nut­ze ich ger­ne den Bibel­stel­len-Assis­ten­ten in Logos, um mir alle not­wen­di­gen Infor­ma­tio­nen für die Beschäf­ti­gung mit dem Text an einem Ort zusam­men­zu­stel­len. Der Bibel­stel­len-Assis­tent zeigt mir rele­van­te Kom­men­ta­re an und weist mich auf wich­ti­ge Quer­ver­wei­se, Par­al­lel­stel­len und wich­ti­ge Wör­ter im Text hin, die ich ansons­ten viel­leicht über­se­hen hät­te. Wenn ich selbst bereits Inhal­te zu der Bibel­stel­le ver­fasst habe, wer­den die­se mir eben­falls angezeigt.

Ich nut­ze meis­tens nur einen klei­nen Teil der Abschnit­te im Bibel­stel­len-Assis­ten­ten. Ins­ge­samt kann er jedoch Infor­ma­tio­nen in über 45 Kate­go­rien zusam­men­stel­len. Und das zu jeder belie­bi­gen Bibel­stel­le. Es ist mög­lich, selbst aus­zu­wäh­len, wel­che Inhal­te man sehen möch­te. Sie kön­nen ein­fach neue Kate­go­rien hin­zu­fü­gen oder nicht benö­tig­te ent­fer­nen, genau wie Sie es brau­chen. Mir hilft das, nicht den Über­blick zu ver­lie­ren. In einer Zeit, die von einer Flut von Infor­ma­tio­nen gekenn­zeich­net ist, freue ich mich immer, wenn es eine „Weni­ger anzeigen“-Funktion gibt.

Betrach­ten Sie den Bibel­stel­len-Assis­ten­ten als eine Art Schatz­tru­he für Infor­ma­tio­nen, die Sie öff­nen kön­nen, wenn Sie bereits genau wis­sen, wie Sie bei der Arbeit mit dem bibli­schen Text vor­ge­hen möchten.

Klare Anleitungen für das Bibelstudium: Studienhilfen

Wer weni­ger Erfah­rung mit dem Stu­die­ren der Bibel oder als Lei­ter von Klein­grup­pen hat, fin­det Hil­fe bei den Stu­di­en­hil­fen in Logos. Sie bie­ten eine Schritt-für-Schritt-Anlei­tung und sind mit den wich­tigs­ten Werk­zeu­gen für das Bibel­stu­di­um ver­knüpft. Stu­di­en­hil­fen funk­tio­nie­ren in etwa wie ein Navi­ga­ti­ons­ge­rät, das Sie von A nach B und auch nach C und D führt.

In Logos kön­nen Sie aus vie­len ver­schie­de­nen Stu­di­en­hil­fen wäh­len. Doch zwei davon sind beson­ders ein­fach in der Nut­zung und bie­ten doch eine gute Grund­la­ge für die täg­li­che Beschäf­ti­gung mit der Bibel. Die Stu­di­en­hil­fen Induk­ti­ves Bibel­le­sen und Gründ­lich Bibel­le­sen füh­ren Sie Schritt-für-Schritt durch Ihr Bibel­stu­di­um. Der Schwer­punkt liegt hier­bei auf Beob­ach­tun­gen am Text, Aus­le­gung und Anwendung.

Wäh­rend Sie die ein­zel­nen Schrit­te durch­ge­hen, zeich­net Logos Ihren Fort­schritt auf, spei­chert Ihre Anmer­kun­gen als Noti­zen ab und zeigt Ihnen Werk­zeu­ge an, die Sie an den jewei­li­gen Stel­len ein­set­zen kön­nen. Wenn die Stu­di­en­hil­fe das Nach­schla­gen in einem Kom­men­tar emp­fiehlt, wer­den Ihnen die Bücher aus Ihrer Biblio­thek ange­zeigt. Wenn Sie nach Quer­ver­wei­sen suchen sol­len, fin­den Sie die ent­spre­chen­den Links bereits in der Stu­di­en­hil­fe. Sie sind der- bzw. die­je­ni­ge, die die inhalt­li­che Arbeit erle­digt. Die Stu­di­en­hil­fe zeigt Ihnen dabei den Weg zum Ziel und stellt Ihnen alle not­wen­di­gen Werk­zeu­ge zur Verfügung.

Neue Werkzeuge, die mich begeistern: Smarte Suche und Smarte Antwort

Wenn ich die Bibel lese, pas­siert es manch­mal, dass ich auf Fra­gen sto­ße, bei denen ich noch nicht ein­mal weiß, wo ich nach der Ant­wort suchen soll. Das sind Momen­te, in denen man sehr schnell sehr viel Zeit ver­lie­ren kann, wenn man ziel­los Kom­men­ta­re und Quel­len durchforstet.

Die neue Smar­te Suche in Logos ist mit der Smar­ten Ant­wort ver­knüpft und bie­tet die Mög­lich­keit, Such­an­fra­gen in natür­li­cher Spra­che zu stel­len. Anschlie­ßend durch­sucht Logos sämt­li­che Res­sour­cen, die es dort gibt und stellt mir eine Ant­wort in Form einer Zusam­men­fas­sung zusam­men. Logos lis­tet zudem jeweils pas­sen­de Lite­ra­tur­an­ga­ben auf, sodass man sich nicht auf einen Bot ver­las­sen muss. Man kann die Quel­len, aus der die Zusam­men­fas­sung besteht, selbst prüfen.

Wenn Sie der KI eher skep­tisch gegen­über­ste­hen, kann ich das ver­ste­hen. Mir berei­tet es eben­falls Bauch­schmer­zen, dass vie­le Tex­te, die heut­zu­ta­ge online zu fin­den sind, ein­fach nur von Bots erstell­te Click­bait-Arti­kel sind.

Mein ursprüng­li­cher Plan war es daher, die­se neu­en Funk­tio­nen auf jeden Fall zu has­sen. Aber dann kam alles anders. Ich muss tat­säch­lich sagen: Ich lie­be sie! Die neu­en Funk­tio­nen sind wirk­lich beein­dru­ckend. Ich nut­ze sie immer häu­fi­ger, um qua­li­ta­tiv hoch­wer­ti­ge, aber gut ver­steck­te Bücher zu fin­den. Wenn wir die Anwe­sen­heit der KI schon dul­den müs­sen, kön­nen wir sie wenigs­tens für etwas Gutes einsetzen.

Die Vorbereitung der Einheit

Mit dem Text ver­traut zu wer­den, ist der ers­te Schritt zu einer guten und effi­zi­en­ten Klein­grup­pe. Aber längst nicht der letz­te. Danach folgt die Auf­ga­be, die ande­ren Teil­neh­mer so durch den Text zu lei­ten, dass sie die bibli­schen Wahr­hei­ten selbst erken­nen können.

Das eigene Entdecken von biblischen Wahrheiten durch Fragen fördern.

Vie­le Chris­ten lie­ben es, gemein­sam Bibel zu lesen, wenn sie die Wahr­heit mit ihren eige­nen Augen sehen kön­nen. Wenn sie sie aktiv ent­de­cken kön­nen und sie nicht von ande­ren Per­so­nen ein­fach vor­ge­setzt bekom­men. Ein guter Lei­ter wird die­sen Pro­zess ermöglichen.

Am bes­ten funk­tio­niert das mei­ner Mei­nung nach, wenn der Lei­ter gute Fra­gen an die Grup­pe stellt. Damit sind Fra­gen gemeint, die eine Dis­kus­si­on anre­gen und die Teil­neh­mer her­aus­for­dern, die Bibel selbst zu ent­de­cken. Durch das Stel­len von Fra­gen kann der Lei­ter sei­ner Grup­pe dabei hel­fen, den Text zu durch­den­ken, sei­ne Bedeu­tung her­aus­zu­fin­den und die­se dann im eige­nen Leben anzuwenden.

Eine Beschäf­ti­gung mit der Bibel, die das Leben ver­än­dert, bleibt aber nicht bei rei­nen Infor­ma­tio­nen ste­hen. Sie dient immer dazu, die gewon­ne­nen Erkennt­nis­se im eige­nen Leben auch umzu­set­zen. Der Weg ver­läuft dabei von der ursprüng­li­chen Bedeu­tung des Tex­tes im his­to­ri­schen Kon­text hin zu den ver­schie­de­nen Wei­sen, in denen der Text uns im Hier und Heu­te auf­for­dert, gehor­sam zu sein. Trans­for­ma­ti­on oder Ver­än­de­rung bedeu­tet dem­nach, nicht ein­fach nur der Wahr­heit im Kopf zuzu­stim­men, son­dern sie prak­tisch im eige­nen Leben anzu­wen­den.

Trans­for­ma­ti­on oder Ver­än­de­rung bedeu­tet, nicht ein­fach nur der Wahr­heit im Kopf zuzu­stim­men, son­dern sie prak­tisch im eige­nen Leben anzuwenden.

Gemein­sa­mes Bibel­le­sen, das in Form einer Dis­kus­si­on durch­ge­führt wird, lässt sich viel­leicht am bes­ten mit einer Run­de Jäger­ball ver­glei­chen. Man muss immer auf­pas­sen, ob der Ball gera­de auf einen zufliegt. Kei­ner ist ein­fach nur Zuschau­er. Alle neh­men am Spiel teil. Gesprä­che besit­zen immer ein dyna­mi­sches Ele­ment – Sie wer­den nie wis­sen, wie die teil­neh­men­den Per­so­nen jeweils reagie­ren. Wenn Sie dann gut vor­be­rei­te­te Fra­gen in pet­to haben, wird es Ihnen leich­ter fal­len, gemein­sam mit der Grup­pe Kurs zu hal­ten und nicht vom The­ma abzuschweifen.

Das Klein­grup­pen-Tool in Logos ist dafür genau das rich­ti­ge Werkzeug.

Das Kleingruppen-Tool: elegant und einfach

Das Klein­grup­pen-Tool in Logos besticht durch sei­ne Ein­fach­heit und Ele­ganz. Sie kön­nen dar­in Ihre eige­nen Fra­gen notie­ren, Fra­gen aus Büchern ein­fü­gen oder die KI nut­zen, um neue Vor­schlä­ge für Fra­gen zu generieren.

Ach­ten Sie bei der Aus­wahl auf die 6 W‑Fragen:

1. Wer?
2. Was?
3. Wann?
4. Wo?
5. War­um?
6. Wie?

Die­se Fra­gen hel­fen den Teil­neh­mern in der Grup­pe, her­aus­zu­fin­den, was der Text sagt, was er bedeu­tet und wie man ihn anwen­den kann. Außer­dem ist es mög­lich, sich unter jeder Fra­ge im Klein­grup­pen-Tool Noti­zen zu machen. Die­se kann man, wenn gewünscht, vor dem Aus­dru­cken wie­der aus­blen­den. Wenn Sie mit der Vor­be­rei­tung fer­tig sind, dru­cken Sie das Doku­ment ent­we­der als Hand­out für die Grup­pe oder als Leit­fa­den für sich selbst aus.

Die Kleingruppenteilnehmer anleiten

Sie haben sich aus­gie­big mit dem Text befasst und Ihre Fra­gen vor­be­rei­tet. Jetzt beginnt das gemein­sa­me Bibel­le­sen. Es ist wich­tig, dafür ein paar grund­le­gen­de Regeln fest­zu­le­gen und alle Mate­ria­li­en bereitzulegen.

Legen Sie frühzeitig dar, um was es geht

Gute Lei­ter zei­gen gleich am Anfang einer Ein­heit klar auf, wel­ches The­ma behan­delt wer­den wird. So wis­sen die Teil­neh­mer sofort, was auf sie zukommt und blei­ben im Gespräch eher beim Thema.

Orientieren Sie sich am biblischen Text

Wenn allen Teil­neh­mern sofort bewusst ist, dass der Bibel­text im Mit­tel­punkt steht, soll­te nie­mand belei­digt sein, wenn der Lei­ter das Gespräch ggf. sanft wie­der zum The­ma zurück­lenkt. Wenn das Gespräch in Gefahr steht, zu weit abzu­drif­ten, kann es hilf­reich sein, ein­fach fol­gen­de Fra­ge zu stel­len: „Wo siehst du das im Bibel­text?“ Das macht es leich­ter, wie­der zum eigent­li­chen The­ma zurückzufinden.

Der Leiter ist nicht der „Guru“, der alle Antworten hat

Wenn den Teil­neh­mern in unse­ren Klein­grup­pen von Anfang an bewusst ist, dass der Lei­ter nicht der Guru ist, der auf alle Fra­gen eine Ant­wort hat, kann das hel­fen, die Anzahl der Fra­gen zu redu­zie­ren, die nicht zum The­ma pas­sen und schwie­rig sind. Damit kön­nen Sei­ten­ge­sprä­che ver­mie­den wer­den. Ab und zu kann es jedoch vor­kom­men, dass sol­che Fra­gen auf­kom­men. Sei­en Sie dann bereit zu ant­wor­ten, z. B. mit dem Satz: „Das ist eine gute Fra­ge. Möch­test du dich mal schlau machen und uns nächs­te Woche von dei­nem Ergeb­nis berich­ten?“ Das ermu­tigt die­je­ni­gen Teil­neh­mer, die wirk­lich ernst­haf­te Fra­gen haben. Gleich­zei­tig hält es Teil­neh­mer ab, die ein­fach nur stö­ren wollen.

Niemand wird aufgerufen

Eines der wich­tigs­ten Zie­le ist es, dass sich alle Teil­neh­mer beim Aus­tausch sicher und wohl füh­len. Ich habe für mich fest­ge­stellt, dass es hilf­reich ist, wenn ich zu Beginn eines Aus­tau­sches in mei­nen Klein­grup­pen deut­lich mache, dass ich nicht wie ein Leh­rer sei­ne Schü­ler auf­ru­fen wer­de. Das ist für vie­le eine Erleich­te­rung. Wer bei mir in der Klein­grup­pe sitzt, weiß, dass er bzw. sie nie schüch­tern die Augen abwen­den muss, um zu ver­hin­dern, dass er/​sie auf­ge­ru­fen wird, um etwas zu sagen. Ich rufe nur die Leu­te auf, die anzei­gen, dass sie etwas sagen möch­ten. Ich sehe mich eher als Hir­te, der sei­ne Scha­fe lei­tet und nicht als Kuh­jun­ge, der die Vieh­her­de vor sich her treibt. Ich ken­ne kei­ne erwach­se­nen Men­schen, die ger­ne an Klein­grup­pen teil­neh­men, wenn dort die Gefahr besteht, wie ein Schü­ler nach vor­ne an die Tafel geru­fen zu wer­den, um vor allen ande­ren eine Mathe­auf­ga­be zu lösen.

Hören Sie zu und geben Sie ermutigendes Feedback

Hören Sie gut zu, wenn Teil­neh­mer etwas sagen und geben Sie ihnen, wann immer mög­lich, zu dem jewei­li­gen Kom­men­tar ermu­ti­gen­des Feed­back. Stel­len Sie ggf. Fol­ge­fra­gen, um die Dis­kus­si­on wei­ter zu lenken.

Leiten Sie das Gespräch mit Fragen und viel Sanftmut

Dis­kus­sio­nen sind per se dyna­misch. Man ist also nie auf alle mög­li­chen Situa­tio­nen vor­be­rei­tet und kann sich nicht im Vor­hin­ein dar­auf ein­stel­len. Manch­mal stel­len Teil­neh­mer schwie­ri­ge Fra­gen oder stel­len mit unpas­sen­den Kom­men­ta­ren das Gespräch völ­lig auf den Kopf. Das kann zu Ängs­ten füh­ren, ins­be­son­de­re, wenn der Lei­ter noch rela­tiv uner­fah­ren ist.

Die Ver­su­chung ist groß, wie eine Art Poli­zei­wacht­meis­ter für die Ein­hal­tung der rech­te Leh­re zu sor­gen, damit alles ord­nungs­ge­mäß ver­läuft. Oft fühlt es sich in dem Moment gut an, auf­zu­ste­hen und ernst­haft für den Glau­ben ein­zu­tre­ten. Aber auf der ande­ren Sei­te soll­te man sich auch der Tat­sa­che bewusst sein, dass die Gesprächs­be­reit­schaft dadurch ein­ge­schränkt wer­den kann, ins­be­son­de­re bei eher schüch­ter­nen Per­so­nen. Der deut­lich bes­se­re Ansatz ist es, mit­hil­fe von Fra­gen das Gespräch wie­der auf das eigent­li­che The­ma zurück­zu­len­ken und die Teil­neh­mer mit Sanft­mut zur Wahr­heit zu führen.

Nutzen Sie Logos und teilen Sie Ihren Bildschirm

Elek­tro­ni­sche Gerä­te bie­ten auch für das Bibel­stu­di­um heu­te tol­le zusätz­li­che Hilfsmittel.

Zum einen hilft mir die Nut­zung von Logos bei der Orga­ni­sa­ti­on von Noti­zen, lässt mich leicht zwi­schen dem Bibel­ab­schnitt und ande­ren Inhal­ten hin- und her­sprin­gen und ich kann auf alle mei­ne Inhal­te von über­all aus zugreifen.

Außer­dem fin­de ich es toll, dass ich die Mög­lich­keit habe, mei­nen Bild­schirm über exter­ne Moni­to­re oder in Zoom-Calls zu tei­len, damit jeder mit­ver­fol­gen kann, auf wel­che Text­stel­le ich mich gera­de bezie­he. Auf die­se Wei­se blei­ben die heut­zu­ta­ge immer stär­ker visu­ell gepräg­ten Men­schen eher am Ball. Mit ein biss­chen Krea­ti­vi­tät bie­ten sich fast unbe­grenz­te Möglichkeiten.

Ein kurze Zusammenfassung zum Schluss

Men­schen lie­ben gemein­sa­mes Bibel­le­sen, wenn sie selbst erkun­den kön­nen, was Gott ihnen in sei­nem Wort zu sagen hat. Gute Lei­ter sagen ihren Teil­neh­mern nicht, was sie im Text sehen sol­len. Sie nut­zen Fra­gen und Gesprä­che, um ande­re ein­zu­la­den, Got­tes Wort in all sei­ner Kraft für sich selbst zu entdecken.