Joshua Ganz
„Jesajas Botschaft kann man aber auch noch sehr viel dramatischer formulieren: Wer nicht glaubt, den treffen der Zorn und die Strafe Gottes” (S. 206).
Eine harte Überschrift für das alttestamentliche Buch Jesaja! Andreas Schüle zeigt in Das Jesajabuch heute lesen, wie überraschend aktuell diese alten Botschaften sind – und warum es sich gerade heute lohnt, einen genaueren Blick darauf zu werfen. Erfahren Sie mehr über den Propheten Jesaja in dieser theologischen Lesehilfe. Warum dieses Buch kein klassischer Kommentar sein will und wenig theologisches Wissen voraussetzt, möchte ich Ihnen in den nächsten 5 Minuten erklären.
Inhalt
Eine Lesehilfe zu biblischen Büchern
Die Bücher der Bibel sind zum Teil mehr als 2.000 Jahre alt, zum Teil sogar noch wesentlich älter. Der kulturelle, historische und zeitliche Abstand ist folglich als äußerst groß zu bezeichnen. Es stellen sich auch viele nur schwer zu beantwortende Fragen, z. B.:
- Welchen Alltag führte ein durchschnittlicher Bürger in Israel und Palästina zu dieser Zeit?
- Welche gesellschaftlichen Schichten gab es zu dieser Zeit?
- In welcher politischen Situation befand sich ein Schreiber eines biblischen Buches?
Es ist gar nicht so einfach, hier gute und richtige Antworten zu finden. Für diejenigen, die sich mit solchen oder ähnlichen Fragestellungen schwertun, könnte die Reihe „Bibel heute lesen” des Theologischen Verlags Zürich TVZ von Interesse sein. Namhafte Theologen vermitteln darin auf prägnante Weise die spannende Lebenswelt der damaligen Autoren und Empfänger biblischer Botschaften. Im Folgenden soll ein weiterer Einblick in eine solche Lesehilfe gegeben werden. Auf unserem Blog ist die Rezension zur Johannesoffenbarung bereits erschienen.
Der Autor von Das Jesajabuch heute lesen
Die vorliegende Lesehilfe wurde von Dr. phil., Dr. theol. Andreas Schüle (geb. 1968) verfasst, der die Professur für Theologie und Exegese des Alten Testaments an der Universität Leipzig innehat. Sein Forschungsschwerpunkt liegt auf alttestamentlicher Theologie, Hermeneutik sowie prophetischen Schriften. Er war zuvor als Professor an der Universität Heidelberg, der Universität Zürich sowie im englischsprachigen Raum tätig.
Theologischer Verlag Zürich
Kompakt und verständlich führen die Bücher der Reihe „bibel heute lesen“ in ein biblisches Buch ein. Theologie, Musik, Literatur und Kunst: Leserinnen und Leser erhalten Einblick in die faszinierende Wirkungsgeschichte biblischer Texte. Kompetent zeigen Autorinnen und Autoren, wie man die Bibel heute lesen kann. Bisher sind bei Logos bereits 10 Bände erschienen, darunter die Urgeschichte (Gen 1–11) von Klaus Bäumlin, das Exodusbuch von Konrad Schmid und das Johannesevangelium von Michael Heymel.
Zum Inhalt von Das Jesajabuch heute lesen
Im Folgenden soll ein kurzer Überblick über das Buch sowie über den Prophet Jesaja selbst gegeben werden. Schüle beginnt seine Lesehilfe mit einer kurzen und prägnanten Einführung in den Propheten Jesaja. Im Anschluss an die Einleitung widmet er sich den wesentlichen Textstellen und analysiert diese unter Berücksichtigung der Prämisse, dass die Jesajarolle von mehreren Autoren verfasst und überarbeitet wurde. Danach gibt er einen kurzen Überblick über die Geschichte Israels während der Zeit der Abfassung. Im vorletzten Kapitel widmet sich der Autor grundlegenden Fragestellungen, darunter der Unheilsprophetie, dem kommenden Heil sowie dem düsteren Abschluss des Buches. Abschließend zieht er ein Fazit zum Buch Jesaja und reflektiert über sein Werk.
Einführung
Jesaja als Autor
Jesaja lebte im 8. Jahrhundert v. Chr. im Königreich Juda, genauer gesagt in dessen Hauptstadt Jerusalem (Jes 1,1). Über sein Leben weiß man wenig: Er war mit einer Prophetin verheiratet und gab seinen Söhnen bedeutungsvolle Namen – Schear-Jaschub („Ein Rest kehrt um“, Jes 7,3) und „Eilebeute-Raschgeraubt“ (Jes 8,3). Um die drohende Zerstörung durch Assyrien zu veranschaulichen, lief er laut Jesaja 20,3 drei Jahre lang nackt durch Jerusalem. Immer wieder trat Jesaja als Berater der Könige seiner Zeit auf, die entweder seinen Rat suchten oder die er ungefragt mit Botschaften Gottes konfrontierte.
Jesaja als Schriftrolle
Die erste Hälfte des Jesajabuchs ist überwiegend geprägt von Klage, Gericht und Unheil, jedoch durchzogen von hoffnungsvollen Ausblicken, wie der Ankündigung des Immanuel (Jes 7,10–16) oder der Vision des Friedefürsten (Jes 9,1–6). Ab Kapitel 35 treten Heils- und Heilungsverheißungen zunehmend in den Vordergrund. Die Entstehung des Buches ist komplex und umfasst viele Brüche und Spannungen, die auf eine redaktionelle Bearbeitung hindeuten.
Ende des 19. Jahrhunderts prägte der Theologe Bernhard Duhm die Jesaja-Forschung und führte das Buch auf drei Prophetengestalten zurück: Protojesaja (Kap. 1–39), Deuterojesaja (Kap. 40–55) und Tritojesaja (Kap. 56–66). Diese Einteilung beschreibt heute weniger einzelne Personen als vielmehr die verschiedenen Entstehungsphasen und Trägerkreise, die zur Bildung des Jesajabuchs beitrugen. Schüle geht ebenfalls von einer solchen redaktionellen Nachbearbeitung, Verfeinerung und zusätzlichem Material aus:
„Ich gehe von der These aus, dass das Jesajabuch nicht nur immer wieder bearbeitet und dabei umfänglicher und dichter wurde (beides ist fraglos der Fall). Vielmehr wurde dieses Buch auch immer wieder neu geformt und inhaltlich profiliert. Modern gesprochen: Das Jesajabuch erschien im Lauf der Zeit in verschiedenen «Ausgaben», von denen jede ihre Vorgängerin einschloss, gleichzeitig aber ihren eigenen literarischen und theologischen Charakter hatte” (S.26).
Es ist nach Schüle davon auszugehen, dass das Jesajabuch in seiner ursprünglichen Gestalt möglicherweise in mehreren separaten Schriftrollen vorlag. Die erste zusammenhängende Jesajarolle, die den Text in der uns heute bekannten Form vollständig enthält, wurde erst in der Bibliothek von Qumran entdeckt und stammt aus dem späten 2. Jhd. vor Chr. – also ca. 600 Jahre nach der Lebenszeit des Propheten Jesaja.
Auslegung des Buches
Für die Auslegung des Jesajabuchs ist es wichtig, dessen Autor(en) und die Entstehungs- und Wirkungsgeschichte im Blick zu behalten.
Beim Jesajabuch sprechen wir von einem prophetischen Werk. Für diese Art von Werken spielte die Verschriftung eine wichtige Rolle – sie galt als Nachweis der Vertrauenswürdigkeit der Prophetie und diente damit der Glaubwürdigkeit des Propheten.
Ob Jesaja selbst seine Worte aufschrieb oder sie aufschreiben ließ, ist unklar. In Jesaja 8,1 findet sich jedoch ein kleiner Hinweis, allerdings handelt es sich dabei nur um zwei Wörter, „Eilebeute-Raschgeraubt“, den Namen seines Sohnes, den Jesaja auf eine Tafel schrieb.
Aus Mesopotamien wissen wir, dass Prophetenworte aufgezeichnet wurden, um ihre Richtigkeit später zu überprüfen, was auch im Alten Testament bei Jeremia und seinem Schreiber Baruch der Fall gewesen sein dürfte. Jesaja 8,16 deutet darauf hin, dass ein Schülerkreis Jesajas Botschaft bewahrte: „Die Weisung versiegeln in meinen Schülern!“ Dieser Kreis fungierte als „lebendige Schriftrolle“ und könnte für die Verschriftlichung verantwortlich gewesen sein.
Die Aufzeichnung diente einerseits der Bewahrung, andererseits aber auch der Mahnung: Gott hatte sich verborgen, und weil Israel seine Worte nicht mehr hören würde, mussten sie für die Nachwelt festgehalten werden, um dem Vergessen entgegenzuwirken.
Schüles Auslegung von Textstellen in Jesaja
Und so legt Schüle nun bekannte Textpassagen aus, die laut ihm von Jesajaschülern stammen. Dieser Textabschnitt behandelt die Rolle und Bedeutung der Schüler Jesajas sowie die Entstehung und den Inhalt des Jesajabuchs. Jesaja selbst könnte seine Worte aufgeschrieben oder dies seinen Schülern überlassen haben, um die prophetischen Orakel zu bewahren. Diese Schüler werden als „lebendige Schrift“ beschrieben, die das Erbe des Propheten verkörpern. Die Aufzeichnung der Worte geschah in einer Zeit, in der Gott sich verborgen hielt und das Volk Israel seine Beziehung zu ihm verlor.
Die Schülerschaft Jesajas sah sich als konservative Minderheit, die gegen die soziale Ungerechtigkeit und den moralischen Verfall in Juda ankämpfte. Sie kritisierten die gesellschaftlichen Missstände, wie die unnötig prunkvolle Anhäufung von Reichtum und den Alkoholismus, und forderten Gerechtigkeit und Solidarität.
Ein zentraler Bestandteil des Jesajabuchs ist die „Immanuelschrift“, die die Geburt eines Kindes namens Immanuel als Zeichen göttlicher Rettung ankündigt. Diese Schrift reflektiert die Hoffnung auf eine bessere Zukunft, auch wenn die gegenwärtigen Umstände düster sind.
Zusätzlich wird die Bedeutung des „Friedefürsten“ hervorgehoben, dessen Geburt eine universale Friedenszeit einleitet. Die Wehe-Sprüche umrahmen die Immanuelschrift und verdeutlichen die sozialen Missstände. Insgesamt zeigt der Text, dass das Jesajabuch als versiegeltes Buch konzipiert wurde, um die Worte Gottes bis zu einem Zeitpunkt der Erneuerung zu bewahren.
Historischer Kontext
In diesem letzten größeren Teil seiner Lesehilfe behandelt Schüle die Rolle des Propheten Jesaja im Kontext des assyrischen Zeitalters und dessen Einfluss auf Juda. Während Juda unter der assyrischen Herrschaft als Provinz handelte, akzeptierten die führenden Schichten, insbesondere König Manasse, diese politische Abhängigkeit. Dies führte zu einem Spannungsfeld zwischen der politischen Realität und den theologischen Erwartungen der Jesajaner, die JHWH als obersten Gott sahen. Der Niedergang des assyrischen Reiches im späten 7. Jahrhundert v. Chr. wurde als Erfüllung der jesajanischen Prophezeiungen gedeutet, was die Hoffnung auf eine Heilszeit weckte und wieder aufleben ließ.
Die Jesajaner betrachteten die assyrische Herrschaft als göttliche Züchtigung am Volk für den Mangel an Glauben. Mit dem Fall Assyriens wurde die Hoffnung auf Gerechtigkeit und einen neuen König, möglicherweise Josia, geweckt. Jesaja 11,1–5 beschreibt einen idealen Herrscher, der mit dem Geist Gottes ausgestattet ist und Gerechtigkeit bringt. Diese Vision steht im Kontrast zu den realen Herrschern, die oft versagten.
Die Texte reflektieren eine tiefe Sehnsucht nach einer gerechten Herrschaft und einem Neuanfang, während sie gleichzeitig die Enttäuschungen der Geschichte anerkennen. Trotz der Herausforderungen und der späteren babylonischen Herrschaft bleibt die Hoffnung auf eine bessere Zukunft zentral, was die Geduld des Autors oder Autoren und ihre ungebrochene Erwartung an Gottes Eingreifen zeigt.
Fazit zu dieser Lesehilfe
Andreas Schüles Das Jesajabuch heute lesen bietet eine fundierte, historisch-kritische Analyse, die sich vor allem an theologisch und wissenschaftlich interessierte Leser richtet. Sein akademischer Stil und die teils anspruchsvolle Fachsprache machen das Werk für Laien weniger zugänglich. Hier kann das angehängte Glossar jedoch nützlich sein, um zentrale Begriffe zu verstehen. Zudem ist die Zeittafel für die Geschichte Israels hilfreich, um die historische Situation zur Zeit Jesajas besser nachzuvollziehen.
Besonders Bibelleser, die bei Jesaja von einem einzigen Autor ausgehen, könnten sich eine klarere Argumentation über die unterschiedlichen Verfasserhypothesen des Jesajabuchs wünschen – also mehr zu den inhaltlichen und stilistischen Brüchen, die auf eine Zusammensetzung durch mehrere Personen hinweisen. An welchen Stellen treten diese Brüche auf, und warum sind sie entscheidend für das Verständnis der Botschaft? Diese Fragen werden nur am Rande gestreift, obwohl sie für die Thematik von zentraler Bedeutung sind.
Dennoch bietet das Buch einen frischen Blick auf Jesaja und zeigt, wie seine alten Worte auch heute noch aktuelle Fragen berühren. Es ist eine empfehlenswerte Lektüre für Studierende und Fachleute, die sich tiefgehend mit dem Jesajabuch auseinandersetzen möchten. Für diejenige, die mehr nach exegetischen Kommentaren zu Jesaja interessiert sind, wären nun meine Empfehlungen finden.
Meine Lieblingskommentare
- The Prophecy of Isaiah von J. Alec Motyer (Linguistisch sehr fundiert, und doch praxisorientiert)
- The Book of Isaiah. 2 Vols. NICOT von Oswalt, John (technisch am Text orientiert)
- Isaiah (The New American Commentary) von Gary V. Smith (exegetisch und praktisch)
Bundles
Wer oft über Jesaja predigen/forschen will, kann auch spezielle Buchpakete kaufen.
Manuel Becker
Dorothea Weiland
Toller Artikel. Danke für diesen spannenden Einblick in das Jesaja-Buch.