Die Reformations-Studien-Bibel ist eine Bibel wie keine andere. Diese Rezension verschafft Ihnen in 9 Min. einen Überblick über die umfangreichste deutsche Studienbibel, die derzeit erhältlich ist.
Inhalt
- 1 Eine Studienbibel der Superlative
- 2 Das Anliegen der Reformations-Studien-Bibel
- 3 Vertiefende theologische Kommentare
- 4 Bucheinführung
- 5 Karten in der Reformations-Studien-Bibel
- 6 Aufsätze zu theologischen Themen
- 7 Glaubensbekenntnisse in der Reformations-Studien-Bibel
- 8 Tabellen und Zeittafeln
- 9 Eine klare Prägung
- 10 Logos Edition
- 11 Fazit
Eine Studienbibel der Superlative
Die Reformations-Studien-Bibel ist wohl die umfangreichste Studienbibel, die es zur Zeit in deutscher Sprache gibt. Sie kann durchaus den Vergleich mit der ESV Study Bible aufnehmen, die als die beste Studienbibel weltweit gilt.
—Prof. Dr. Friedhelm Jung, Bibelseminar Bonn
Wie diese Buchempfehlung bereits andeutet, ist die „Reformations-Studien-Bibel: Edition R. C. Sproul“ eine Studienbibel der Superlative. Sie ist vollgepackt mit mehr als 40.000 ausführlichen Vers-für-Vers-Erklärungen, 60 vertiefenden Kommentaren, 14 Aufsätzen zu theologischen Themen, 10 der bekanntesten Glaubensbekenntnisse, einem Bibelleseplan für 365 Tage, einem Stichwortverzeichnis, Orts- und Namensregister, Tabellen und Zeittafeln.
Dieses reichhaltige Material bietet dem Leser alle notwendigen Hintergrundinformationen und Erklärungen, um den biblischen Text besser zu verstehen und seine Bedeutung für den Glauben und das tägliche Leben erfassen zu können.
Das Anliegen der Reformations-Studien-Bibel
Das Ziel der Reformations-Studien-Bibel ist, einen einzigartigen und tiefgreifenden Einblick in die Lehren der Reformation zu bieten und damit das Erbe der reformierten Tradition zu bewahren. Deshalb sind die Kommentare und die theologischen Anmerkungen der Reformations-Studien-Bibel von den reformatorischen Grundgedanken und der Theologie der Reformatoren geprägt und inspiriert. Die Reformations-Studien-Bibel folgt dem Anliegen der Genfer Bibel aus dem 16. Jahrhundert, das Licht des von den Reformatoren wiederentdeckten biblischen Christentums neu erstrahlen zu lassen.
Der renommierte reformierte Theologe R.C. Sproul hat mit einem Team von über 75 Theologen an dieser umfassenden Studienbibel gearbeitet. Das Ergebnis ist eine Studienbibel, die den Reichtum und die Tiefe der reformatorischen Theologie vermittelt und dem Leser hilft, die Lehren der Reformation in den biblischen Texten zu entdecken. Die konservative und reformatorische theologische Ausrichtung zieht sich durch das gesamte Werk.
Bereits auf der ersten Seite der Bibel, in der Einführung, betont Sproul die Heiligkeit und Inspiration der Bibel:
Die Bibel ist ein inspiriertes Buch. Das bedeutet, sie ist „ausgehaucht“ von Gott (2.Tim 3,16). Sie ist in einer Art und Weise inspiriert, die weit über die Inspiration eines menschlichen Künstlers hinausgeht. Die Bibel bietet mehr als brillante Einsichten und menschlichen Scharfsinn. Sie wird nicht aufgrund ihrer übernatürlichen Weitergabe durch menschliche Autoren als „inspiriert“ bezeichnet, sondern aufgrund ihres Ursprungs. Sie ist nicht einfach ein Buch über Gott, sie ist ein Buch von Gott. Deshalb bekennt die wahre Kirche voller Vertrauen und Zuversicht, dass die Bibel die vox Dei ist, die wahrhaftige „Stimme Gottes“.
(R. C. Sproul)
In der gesamten Studienbibel wird die Irrtumslosigkeit der Bibel betont und verteidigt.
Vertiefende theologische Kommentare
60 kompakte Kommentare geben einen tieferen Einblick in wichtige theologische Kernthemen. Dazu zählen die Ebenbildlichkeit Gottes, der Wille Gottes, der freie Wille des Menschen, die Sünde gegen den Heiligen Geist, Prädestination, Ehe, Reich Gottes, Hölle, Versöhnung, Abendmahl, Taufe, Umkehr und viele weitere.
Gleich der erste Kommentar „Die Menschen, geschaffen im Bild Gottes“ hat mich begeistert. Hier eine kleine Kostprobe:
Wenn der Begriff „Mensch“ in Bibelstellen wie „Gott schuf den Menschen in seinem Bild“ gebraucht wird, bedeutet er „Menschheit“. Sowohl Männer als auch Frauen der menschlichen Gattung sind nach dem Bild Gottes geschaffen. Ein Teil der Ebenbildlichkeit besteht in der Berufung der Menschheit, die Erde zu regieren, die Herrschaft über sie auszuüben. Als Gottes Vizeregenten sind wir berufen, die Erde zu gestalten, zu füllen und zu bewahren. Hierbei sind wir dazu aufgerufen, den Charakter von Gottes gerechter Regentschaft über das Universum widerzuspiegeln. Niemals zerstört er das, was er verwaltet, niemals beutet er es aus, sondern regiert vielmehr in Gerechtigkeit und Freundlichkeit.
(S.12)
Bucheinführung
Ein Grundprinzip der Hermeneutik lautet: Der Kontext muss beachtet werden. Die Botschaft eines biblischen Buches muss in seinem historischen und kulturellen Kontext verstanden werden. Die ausführlichen Einleitungen zu jedem Buch in der Reformations-Studien-Bibel helfen Ihnen, sich einen schnellen Überblick über dessen Kontext zu verschaffen. Folgende Aspekte werden erklärt:
- Der Titel des Buches wird erklärt.
- Die Rolle des Autors wird diskutiert.
- Datierung und Anlass des Buches werden genannt.
- Die literarische Gattung wird vorgestellt.
- Die literarischen Merkmale werden besprochen.
- Besonderheiten und Hauptthemen des Buches werden erörtert.
- Die Theologie des Buches wird skizziert.
- Die Bedeutung des Buches innerhalb der Gesamthandlung der Bibel wird angesprochen.
- Der Bezug zu Christus im Bibelbuch wird vorgestellt.
- Die Geschichte der Auslegung des Buches wird kurz und knapp dargestellt.
- Spezielle Fragen zu dem jeweiligen Buch werden diskutiert.
- Eine Gliederung des Buches verschafft einen Überblick über den Aufbau.
Diese ausführlichen Einleitungen geben dem Leser einen guten ersten Überblick über die einzelnen biblischen Bücher und ersparen ihm viele Stunden mühsamer Arbeit, diese Informationen aus anderen Büchern zusammenzutragen.
Besonders hilfreich finde ich den Teil, der die Rolle von Christus in dem jeweiligen biblischen Buch herausarbeitet. Ein Beispiel dafür ist die Einführung in das Buch Jeremia. Dieses kann für moderne Leser teilweise etwas verwirrend sein. Die Einführung in das Buch hilft zu erkennen, in welcher Art und Weise Jeremia auf Christus hinweist.
Jesus führte mit seinem eigenen Blut den Neuen Bund, den Jeremia verhieß, ein (Lk 22,20). Jesus, der gute Hirte, den Jeremia vorhersagte (31,10), gab sein Leben für seine Schafe (Joh 10,11). Als Mittler des Neuen Bundes ermöglicht Jesus es den Seinen, den durch Jeremia verheißenen Bund zu erben (Hebr 9,15). Das tut er als der gerechte Spross, der neue Schössling aus Davids zerbrochener Linie, der selbst „der HERR ist unsere Gerechtigkeit“ heißt (Jer 23,6; 33,15–16). Jesus brachte durch seinen eigenen vollkommenen Gehorsam nicht nur dem Haus Israel und dem Haus Juda das Heil, sondern allen Völkern. Wie Jeremia verkündete Jesus das Gericht über diejenigen, die den Tempel in Jerusalem zu einer Räuberhöhle gemacht hatten (Mt 21,12–13), und er weinte über die, deren starrsinnige Rebellion zu ihrer Verdammnis führen würde (Lk 19,41; Jer 8,23).
(S.1251)
Dieser Teil in der Einleitung zu jedem biblischen Buch hilft, ganz praktisch zu erkennen, wie die gesamte Schrift auf Christus hinweist (Lk 24,27).
Karten in der Reformations-Studien-Bibel
Wo es nötig ist, enthält die Reformations-Studien-Bibel Karten, die Orientierung bieten und dazu beitragen, den Text besser zu verstehen. Die folgende Karte findet sich z.B. am Anfang der Apostelgeschichte und hilft die verschiedenen Orte besser einzuordnen, die in der Apostelgeschichte erwähnt werden.
Aufsätze zu theologischen Themen
Die Reformations-Studien-Bibel enthält zudem 14 mehrseitige Aufsätze zu theologischen Themen. Dazu zählen beispielsweise:
- die Bibel in der Kirchengeschichte
- die Bibel im Vergleich mit anderen heiligen Schriften
- Kanonizität
- Bundestheologie
- die Irrtumslosigkeit der Heiligen Schrift
- die Schrift durch die Schrift auslegen
- Textkritik
- …
Alle Artikel enthalten wertvolle Gedanken. So bietet beispielsweise der Aufsatz „Die Schrift durch die Schrift auslegen“ einige wertvolle Überlegungen. Hier zwei Auszüge:
Das Westminster Bekenntnis (1646) erinnert uns richtigerweise daran, dass nicht alles in der Heiligen Schrift gleichermaßen klar ist (Art. 1,7). Die Schrift legt die Schrift aus und wir erlernen die Bedeutung des ganzen Kanons der Heiligen Schrift dadurch, dass wir ihre Teile untersuchen, und die Bedeutung ihrer Teile wiederum durch die Untersuchung des Ganzen. Wir sollten die schwierigen Passagen im Licht der leichter verständlichen Stellen auslegen. Das ist ähnlich wie beim Zusammensetzen eines Puzzles – wir brauchen den Deckel der Box mit dem Gesamtbild und die einzelnen Puzzleteile, damit wir verstehen, wie alles zusammen- gehört.
(S.2449)
Jesus selbst sagte uns, wie wir die Bibel auf die richtige Art und Weise lesen sollten. Er sagte zu den religiösen Führern: „Ihr forscht in der Schrift, weil ihr meint, durch sie das ewige Leben zu finden. Aber gerade die Schrift weist auf mich hin. Und doch wollt ihr nicht zu mir kommen, obwohl ihr bei mir das Leben finden würdet“ (Joh 5,39f.) Jesus lehrte seine Jünger, die ganze Bibel − zu diesem Zeitpunkt das Alte Testament − im Hinblick auf die Verheißung und die Erfüllung zu lesen, mit ihm selbst als der zentralen Person (Lk 24,25–27.44–47). Egal, wie gut sie bestimmte Bibelverse auswendig konnten oder wie schnell sie Schlüsselmomente in Israels Geschichte abrufen konnten – die Bibel blieb für sie ein Geheimnis, bis Jesus sie ihnen als seine Geschichte erklärte.
(S.2450)
Glaubensbekenntnisse in der Reformations-Studien-Bibel
Die meisten Christen kennen das Apostolische Glaubensbekenntnis, aber nur die wenigsten das nicänische Glaubensbekenntnis. Dabei geben diese alten Bekenntnisse einen wertvollen Einblick in das, was die Christen der jeweiligen Zeit als unverrückbare Säulen ihres Glaubens betrachteten.
Zehn der bekanntesten Bekenntnisse sind in der Reformations-Studien-Bibel abgedruckt, z. B. das apostolische Glaubensbekenntnis, das Nicäno-Konstantinopolitanum, das Chalcedonense, der Heidelberger Katechismus und vier weitere.
Hier ist z. B. ein bemerkenswerter Ausschnitt aus dem nicänischen Glaubensbekenntnis aus dem Jahr 381 n. Chr.:
Und an den einen Herrn Jesus Christus,
Gottes einziggeborenen Sohn,
aus dem Vater gezeugt vor allen Zeitaltern,
Licht aus Licht, wahrer Gott aus wahrem Gott,
gezeugt, nicht geschaffen, wesensgleich (mit) dem Vater, durch den alle Dinge geschaffen worden sind.(S.2469)
Diese Worte klingen in mir nach und erinnern mich an die tiefen Wurzeln, die mein Glaube hat. Sie verbinden mich mit den Christen, die ihren Lauf schon vor langer Zeit vollendet haben.
Tabellen und Zeittafeln
Im Anhang finden sich hilfreiche Tabellen und Zeittafeln. So kann man z. B. leicht nachvollziehen, welche Könige und Propheten im Alten Testament zu welcher Zeit gewirkt haben, was in der Zeit zwischen den zwei Testamenten geschah und wann Paulus wohin gereist ist.
Eine klare Prägung
Die Reformations-Studien-Bibel hat viel zu bieten und ist eine große Hilfe für das Bibelstudium. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass die Reformations-Studien-Bibel aufgrund ihrer Konzentration auf die reformatorische Theologie möglicherweise nicht für jeden Leser geeignet ist. Die in dieser Studienbibel vertretenen theologischen Positionen sind ganz klar reformatorisch und lassen die Ansichten anderer theologischer Traditionen weitgehend außer Acht. Das ist einer der wenigen Kritikpunkte an dieser Ausgabe. Wer diese theologische Position in sein Bibelstudium integrieren möchte, ist mit der Reformations-Studien-Bibel als Ergänzung zu anderen Bibelausgaben gut bedient. Wer Wert auf eine größere theologische Weite legt, ist bei einer anderen Studienbibel besser aufgehoben. Eine Alternative stelle ich Ihnen am Ende dieses Artikels vor.
Logos Edition
Diese Logos-Edition der Reformations-Studien-Bibel kann mit jeder im Logos Store erhältlichen Übersetzung verwendet werden. Die Parallelstellen sind zwar nicht enthalten, Sie können jedoch auf alle notwendigen Parallelstellen über den Bibelstellenassistenten zugreifen. Darüber hinaus ist die Logos-Edition direkt in den gewaltigen Funktionsumfang von Logos Bibelsoftware eingebunden, sodass Sie von den unzähligen digitalen Datensätzen und Verknüpfungen profitieren können.
Fazit
Die Reformations-Studien-Bibel ist eine einzigartige und bemerkenswerte Studienbibel, die einen umfassenden Einblick in die reformatorische Theologie bietet. Ihr Umfang ist beeindruckend und bietet ein wirklich gutes Preis-Leistungs-Verhältnis. Diese Studienbibel ist ein Muss für alle, die sich mit reformierter Theologie beschäftigen oder sich dafür interessieren.
