Die Elberfelder Bibel 2006 digital in Logos studieren

Logos bekommt als einer der ers­ten Bibel­pro­gram­me die Rech­te für die Revi­dier­te Elber­fel­der Bibel 2006. Bis­her konn­te man in ver­schie­de­nen Bibel­pro­gram­men nur die Revi­dier­te Elber­fel­der Bibel in der Ver­si­on von 1974/​85 fin­den. Die­se Ver­si­on wur­de 1992 leicht über­ar­bei­tet. Das ist im Moment auch die aktu­el­le Ver­si­on bei Logos. Aber nun kann die Elber­fel­der Bibel 2006 vor­be­stellt wer­den. Sie wird in Kür­ze für Logos veröffentlicht.

Eine Stär­ke wer­den nach wie vor die zahl­rei­chen Ver­weis­stel­len sein. Mit ihnen bekommt man einen guten Über­blick in bibli­sche Zusam­men­hän­ge. Wer die­se Ver­weis­stel­len nutzt, wird immer wie­der „Aha-Erleb­nis­se“ haben, wenn durch die Par­al­lel­stel­len die Zusam­men­hän­ge von bibli­schen Tex­ten offen­sicht­lich wer­den oder Details geklärt wer­den können. 

Auch die Anmer­kun­gen, die auf Über­set­zungs­al­ter­na­ti­ven hin­wei­sen, machen den Aus­le­ger siche­rer. Wie zum Bei­spiel in 5. Mose 7,9: “Der treue Gott, der den Bund und die Güte (oder: Gna­de) … bewahrt.” Sol­che Hin­wei­se bewah­ren den Schrift­aus­le­ger davor, das Wort “Güte” als allei­ni­ge Über­set­zungs­mög­lich­keit aus­zu­le­gen und es womög­lich noch von dem Wort “Gna­de” abzu­gren­zen. Auch die in der Elber­fel­der 2006 bekann­ten Klam­mern < >, die auch in Logos über­nom­men wer­den, zei­gen deut­lich an, wenn der genaue Wort­laut eines Sat­zes in der Text­for­schung umstrit­ten ist. 

Was macht die Elberfelder Bibel so besonders? 

Auch wenn ihre Spra­che etwas „holp­rig“ zu sein scheint, so ist sie doch einer der genau­es­ten Über­set­zun­gen, die wir in Deutsch­land haben. Und das nicht erst seit Ges­tern. 1876 erschied die ers­te Elber­fel­der Bibel nach 17 Jah­ren Über­set­zungs­ar­beit. Ihr Anlie­gen war es schon damals, sehr nahe am Grund­text zu sein. 

Weil die haupt­säch­li­che Über­set­zungs­ar­beit in Elber­feld, einem Stadt­teil von Wup­per­tal, statt­fand und auch der Brock­haus Ver­lag, der die Aus­ga­ben her­aus­brach­te, dort sei­nen Sitz hat­te, nann­te man die­se grund­text­na­he Über­set­zung „Elber­fel­der Bibel“.

Seit der Erst­aus­ga­be hat es ver­schie­de­ne Revi­sio­nen gege­ben. Das Grund­an­lie­gen aber ist über die Jah­re gleich geblie­ben. Einen Text zu lie­fern, der sehr nah am Grund­text ist, selbst wenn er dazu im Deut­schen etwas kom­pli­zier­ter klingt. Das betrifft die Wort­wahl, den Satz­bau und die sprach­li­che Struk­tur. Die Begrif­fe, die in den Grund­tex­ten gleich lau­ten, wer­den auch im Deut­schen, so weit es geht, gleich­lau­tend wiedergegeben. 

Des­halb ist die Revi­dier­te Elber­fel­der Bibel her­vor­ra­gend für eine genaue Text­be­trach­tung geeig­net. Wer die bibli­schen Grund­spra­chen spricht und direkt über­set­zen kann, wird mit sei­nem Ergeb­nis sehr nahe am Elber­fel­der Text sein. Wer sich bei sei­nen Pre­digt­tex­ten auf ein­zel­ne Wor­te stüt­zen muss, ist sehr gut bera­ten, den Elber­fel­der Text gele­sen zu haben. 

Was ist an der Elberfelder 2006 besser geworden? 

Zeitgemäßeres Sprachverständnis

Die Elber­fel­der 2006 hat Begrif­fe unse­rem zeit­ge­mä­ßen Sprach­ver­ständ­nis ange­passt, wenn Aus­drucks­wei­sen ver­al­tet waren oder oder für die nach­wach­sen­de Genera­ti­on unnö­tig unver­ständ­lich klingen. 

Neue Rechtschreibung

Das größ­te Plus der Elber­fel­der Bibel 2006 ist die Anpas­sung an die neue Recht­schreib­re­ge­lung, die sich kon­so­li­diert zu haben scheint. So liest man nun in der Elber­fel­der 2006 kei­ne Wor­te mehr, die in der gän­gi­gen Recht­schrei­bung mehr und mehr als falsch wahr­ge­nom­men wer­den. Aus „Greu­el“ ist „Gräu­el“ gewor­den, Sät­ze wer­den nicht mehr mit einem „daß“, son­dern mit einem „dass“ ein­ge­lei­tet und es heißt jetzt „ihr wisst“ und nicht mehr „ihr wißt“. 

Wer Bibel­tex­te in Unter­la­gen ein­ar­bei­ten muss, wird mit der Elber­fel­der 2006 viel Zeit spa­ren. Vor­bei ist das müh­sa­me Durch­le­sen und Kor­ri­gie­ren des aus Logos kopier­ten Bibel­tex­tes aus der frü­he­ren Elber­fel­der-Aus­ga­be. Wenn man doch eini­ge Feh­ler über­se­hen hat­te, wur­den sie spä­tes­tens dann offen­sicht­lich, wenn man die Wor­te falsch auf der Prä­sen­ta­ti­on gezeigt hat, die man auf der Grund­la­ge von einer älte­ren Elber­fel­der Bibel erstellt hat­te. Sol­che Pein­lich­kei­ten gehö­ren mit der digi­ta­li­sier­ten Elber­fel­der 2006 in Logos end­lich der Ver­gan­gen­heit an.

Übersetzungspräzension durch bessere geistlich-theologische Reflexion

Das Über­set­zer­ko­mi­tee der Elber­fel­der 2006 weist auch auf eine gering­fü­gi­ge Ver­än­de­rung der geist­lich-theo­lo­gi­sche Refle­xi­on hin. Im Lau­fe der Jah­re sind neue Erkennt­nis­se hin­zu­ge­kom­men, sowohl sprach­wis­sen­schaft­lich als auch kul­tur­his­to­ri­scher Bege­ben­hei­ten. Die­se neu­en Erkennt­nis­se haben es bei aus­ge­wähl­ten Bibel­stel­len mög­lich gemacht, noch prä­zi­ser zu übersetzen. 

In der Ankün­di­gung für die Elber­fel­der 2006 wird dar­auf hin­ge­wie­sen, dass die Elber­fel­der Bibel direkt in den gro­ßen Funk­ti­ons­um­fang von Logos Bibel­soft­ware ein­ge­bun­den ist. Wich­ti­ge Begrif­fe sind direkt mit Wör­ter­bü­chern und Nach­schla­ge­wer­ken sowie einer Viel­zahl wei­te­rer Res­sour­cen in der digi­ta­len Biblio­thek verknüpft.

Wer bereits ein Logos 8 Paket Bron­ze oder höher erwor­ben hat, wird ab der Fer­tig­stel­lung der Elber­fel­der 2006 sofort die Bibel in sei­ner Biblio­thek vor­fin­den. Alle ande­ren kön­nen sie jetzt zum redu­zier­ten Preis vor­be­stel­len.

Über den Autor: Tho­mas Powil­leit ist Pas­tor der evan­ge­li­schen Frei­kir­che „Evan­ge­li­um für Alle“ in Stutt­gart (www​.efa​-stutt​gart​.de). Neben sei­nen Auf­ga­ben dort ist er über­ört­lich vor allen Din­gen im Rah­men des gleich­na­mi­gen Netz­wer­kes „Evan­ge­li­um für Alle“ zu Semi­na­ren und aus­ge­wähl­ten Ein­zel­ver­an­stal­tun­gen unterwegs.