Kann man beten ler­nen? Ist gelern­tes Beten nicht pha­ri­sä­er­haft? Jesus sagt über die Pha­ri­sä­er: Sie ste­hen an den Ecken und beten, um von den Men­schen gese­hen zu wer­den. Nur äuße­rer Schein, aber kein inne­res Sein. Lit­ur­gi­sches Gebet kann starr und gedan­ken­los sein. Des­halb leh­nen vie­le Chris­ten es ab, Gebe­te nach­zu­spre­chen, weil das für sie nicht

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Wie jedes Jahr gibt es von uns zur Jah­res­lo­sung 2021 nicht nur eine Andacht und Pre­digt­me­di­ta­ti­on, son­dern auch eine eigens design­te Gra­fik, die Sie ger­ne als Folie für Prä­sen­ta­tio­nen, als Des­k­­top-Hin­­ter­­grund oder als Mut­ma­cher in den sozia­len Netz­wer­ken tei­len dür­fen. Das Licht bre­chen­de Pris­ma soll sym­bo­li­sie­ren, dass der Jah­res­lo­sung 2021 zufol­ge unse­re Taten das Han­deln

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Mei­ne Kin­der schau­en mich ver­wun­dert an, wenn ich ihnen erzäh­le, dass Deutsch­land ein­mal ein geteil­tes Land war, mit einer Mau­er, die Ber­lin in zwei Tei­le geteilt hat. Wenn mei­ne Kin­der heu­te nach Ber­lin fah­ren, mer­ken sie davon nichts mehr. Aber man­che Pro­ble­me zwi­schen Ost und West ver­steht man bes­ser, wenn man sich mit der geschicht­li­chen

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Mei­ne Blog-Bei­­trä­­ge sol­len vor allen Din­gen prak­ti­sche Rat­schlä­ge für die Pre­digt­vor­be­rei­tung geben. Doch ab und zu lege ich auf dem Weg vom Text zur Pre­digt eine Pau­se ein, um über das Pre­di­gen selbst oder über uns als Pre­di­ger nach­zu­den­ken. Mein Arti­kel heu­te ist so ein „Pau­sen­bei­trag“. Ich möch­te über eine Fra­ge nach­den­ken, die vor allen

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Wor­te erzeu­gen Bil­der Wenn ich das Sprich­wort höre: „Ein Bild sagt mehr als tau­send Wor­te“, kommt mir eine Anek­do­te in den Sinn. Als Kind hör­te ich, wie David den Goli­ath mit einer Schleu­der und einem Stein besieg­te. In mei­ner Kind­heit gab es noch elek­tri­sche Schleu­dern. Das waren Maschi­nen, die den Schleu­der­gang unse­rer heu­ti­gen Wasch­ma­schi­nen erset­zen.

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Die Schrif­ten der grie­chi­schen Kir­chen­vä­ter Das viel­leicht auf­re­gends­te und ehr­gei­zigs­te Pro­jekt des Jah­res 2018 ist die Ver­öf­fent­li­chung des ers­ten Tei­les der Pat­ro­lo­gia Grae­ca (PG). Die Pat­ro­lo­gia Grae­ca ist die größ­te jemals erschie­ne­ne Samm­lung vor­han­de­ner Schrif­ten der grie­chi­schen Kir­chen­vä­ter. Das Gesamt­werk bei Logos ent­hält 167 Bän­de. In den Bän­den 1–80 sind die grie­chi­schen Tex­te par­al­lel Latei­nisch

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